Le shabat est le fondement de la foi, la base même de notre tradition. Par l’observance du shabat le juif confirme et perpétue à la fois l’alliance éternel entre D, le peuple juif et la sainteté du peuple d’israël. On pourrait penser que le shabat devrait appartenir à toute l’humanité puisqu’il commémore la création du monde. Cepandant sa kédoucha (sainteté) ne fut donnée qu’au peuple juif.
Le chabat équivaut à toutes les autres mitsvots de la torah, c’est pourquoi une observance stricte du chabat est comparable à l’observance de toute la torah, et celui qui transgresse le chabat est considéré comme reniant la torah.
Cependant, des objets peuvent nous permettre de respecter le chabat facilement. Quels sont les objets du shabat et comment les utiliser ?
L’allumage des bougies
C’est une mitsva instaurée par nos sages d’avoir des bougies allumées dans nos foyers durant shabat. Les bougies sont des objets emblématiques du shabat, tâchons de les utiliser !
Le fait d’avoir des bougies allumées dans nos foyers fait régner une atmosphère solennelle et majestueuse ,ce qui contribue à l’honneur qui revient à ce grand jour. De plus, le fait de prendre le repas à la lueur de ces bougies accentue le plaisir que l’on est censé retirer.
Il faut s’efforcer d’utiliser les plus beaux bougeoirs, les plus belles mèches afin d’obtenir une belle flamme
La mitsva du kidouch
C ‘est une mitsva de la torah de sanctifier le jour du chabat en mentionnant des expressions renfermant sa grandeur et son importance. En effet, c’est une mitsva qui repose sur chacun (et chacune), tout le monde a l’obligation de réciter chacun des mots le constituant. Cependant, pour faire honneur à la mitsva, il est préférable de se réunir autour d’une personne afin d’écouter le kidouch.
Il est recommandé de choisir un joli verre de kidouch en l’honneur de la mitsva.
La Mitsva du motsi
Avant de réciter les brakhot (bénédictions) liées au kidouch, on se doit de couvrir les h’allots avec un naperon de shabat, afin de ne pas faire honte à la halla qui sera le prochain met consommée. Les hallots se doivent d’être posées sur une planche à pain. Après le kidouch, on se doit de faire netilat yadaim afin de pouvoir faire motsi (brakha sur le pain) et manger le pain. C’est une mitsva de tenir deux hallots dans ses mains au moment du motsi.
Les décorations pour la table de shabat, des objets à utiliser !
En effet en l’honneur du shabat nous devons faire une très belle table. C’est une mitsva de poser des jolies nappes de chabat sur toutes les tables. Les nappes font donc partie des objets du shabat à utiliser !
Il existe des portes birkat. Ce sont des plateaux de toutes formes, tous styles qui pourront embellir toutes vos tables. En effet le porte birkat est très utile, il permet de nous rappeler de faire cette mitsva du birakat hamazon. Elle consiste à remercier D du bon repas que nous avons mangé. Il existe également des portes serviettes.
la ceinture de shabat, un objet à utiliser
La ceinture de shabat est l’un des objets du shabat, voyons comment l’utiliser. Une ceinture ou un bracelet de shabat pour les clés évite de les porter et de transgresser une avera.
La clé doit « faire partie » de la ceinture. Donc si elle disparaissait, la ceinture ne serait plus fermée. La clé servira donc de maillon.
Idéalement, cette ceinture doit servir de ceinture et donc remplacer celle du pantalon. Selon l’habitude ashkenaze c’est impératif. Les sfaradim, eux, tolèrent la « double ceinture ».
La havdala
La havdalah est une mitsva de la torah. Certains de nos maîtres pensent que cette mitsva est déduite d’un verset qui indique la nécéssité de marquer la différence entre tout ce qui est sacré et ce qui ne l’est pas.
la havdala suit un ordre:
On commence avec le vin qui est ressenti par l’un des 5 sens. Le goût, qui détecte uniquement les éléments concrets en contact avec la bouche. Puis l’on poursuit avec les béssamims. Nos sages ont institué de sentir une plante parfumée à la sortie du chabat. On les dirige vers le nez pour passer à l’odorat qui est un sens plus sensible. En effet, il est possible de sentir à distance des substances un peu moins tangibles et concrètes. Et enfin on poursuit cette bénédiction vers les yeux pour faire la bénédiction sur la lumière d’une bougie d’havdalah. En effet, grâce à la vue il est possible de percevoir et de saisir des sujets sans les approcher.
Il existe des sets de avdala qui permettent d’accomplir cette mitsva.
Celui qui observe le chabat convenablement en l’honorant verra l’accomplissement de ces désirs, l’exaucement de ses prières et l’octroi du bonheur et des honneurs.